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하이데거9

🧠 고독과 연결: 고독은 인간에게 필수적인가, 아니면 해로운가? 안녕하세요, 여러분! 오늘은 우리가 자주 느끼는 감정이자 삶의 한 조각인 ‘고독’에 대해 이야기해보려 합니다. 혼자 있는 시간은 때로 위로가 되지만, 때로는 우리를 무겁게 만들기도 하죠. 🤍"고독은 인간에게 필요한 것일까, 아니면 피해야 할 감정일까?" 이 질문을 중심으로, 철학자들의 생각과 우리의 일상 경험을 연결해 보겠습니다. 💬 고독은 자아를 찾는 길인가? - 하이데거의 실존철학독일의 철학자 마르틴 하이데거(Martin Heidegger, 1889~1976)는 그의 저서 『존재와 시간(1927)』에서 인간을 ‘세계-내-존재’라고 불렀습니다. 이는 인간이 세상 속에서 관계를 맺고 살아가지만, 결국 고독속에서 자신의 존재를 진지하게 마주하게 된다는 뜻입니다.하이데거는 "우리는 군중 속에 있을 때 오.. 2025. 4. 19.
자아의 해방: 우리는 스스로가 될 수 있는가? “진짜 나다운 삶을 살고 있는가?” 정체성과 자아를 논의할 때, 결국 이 질문에 다다르게 됩니다. 오늘은 스스로가 되어간다는 것의 의미, 즉 자아의 해방 가능성에 대해 함께 고민해보려 합니다.자유란 선택의 고통을 감수하는 것 – 사르트르의 실존주의장 폴 사르트르는 인간을 '스스로를 정의하는 존재'라고 말했습니다. 그는 “존재는 본질에 앞선다”고 선언하며, 인간에게는 선천적 본질이 없고, 오직 선택과 책임만이 있다고 주장했습니다. 우리는 어떤 환경 속에 태어났든, 그 환경을 넘어 어떤 삶을 살 것인지를 선택하는 실존적 자유를 가진 존재입니다.“인간은 자유롭도록 저주받았다.” - 사르트르, 『실존주의는 휴머니즘이다』이 말은 다소 무겁게 들릴 수 있지만, 결국 자아란 외부의 틀을 넘어 스스로가 되어가려는 끊임.. 2025. 4. 15.
나는 누구인가? 정체성과 자아를 찾아가는 여정 우리는 종종 스스로에게 이런 질문을 던지곤 합니다. “나는 누구인가?” 혹은 “진짜 나다운 모습은 무엇일까?” 정체성과 자아는 단순히 이름이나 외모, 성격만을 뜻하는 것이 아닙니다. 그것은 우리가 살아가는 방식, 타인과 관계를 맺는 방식, 그리고 우리 자신을 이해하고 설명하는 방식에 깊이 얽혀 있습니다.정체성의 시작: 사회 속에서 '나'를 배우다정체성은 대부분 사회적 관계 속에서 형성됩니다. 가족, 친구, 학교, 사회의 규범과 문화는 우리가 '나는 어떤 사람이다'라고 느끼는 감각을 만들어줍니다. 심리학자 에릭 에릭슨은 인간의 발달을 8단계로 나누며, 청소년기의 가장 중요한 과제로 “정체성 vs 역할 혼란”을 제시했습니다. 즉, 우리는 이 시기에 '나는 누구인가'라는 질문을 통해 자기 자신을 정의하고자 하.. 2025. 4. 14.
「하이데거의 『존재와 시간』: 인간 존재의 의미를 묻다」 안녕하세요, 철학을 쉽게 풀어주는 유선생입니다. 오늘은 20세기 철학의 거장 마르틴 하이데거(Martin Heidegger)의 대표 저작, 『존재와 시간』을 함께 탐구해보려 합니다.“나는 누구인가?”, “왜 살아야 하는가?” 같은 질문 앞에 섰을 때, 하이데거는 말합니다. 그 물음에 답하기 위해 우리는 먼저 존재가 무엇인지 묻지 않으면 안 된다고요. 그의 철학은 추상적인 개념이 아니라, 바로 우리 **삶의 방식**과 밀접하게 닿아 있습니다.현존재(Dasein): 나는 ‘존재하는 자’입니다『존재와 시간』에서 하이데거는 인간을 가리켜 현존재(Dasein)라고 부릅니다. 이 말은 독일어로 “거기에 존재하는 자”라는 뜻인데, 단순히 살아 있는 생명체가 아니라 **자신의 존재를 자각하는 존재**라는 의미를 담고 .. 2025. 4. 12.
시간이란 무엇이며, 우리의 삶에 어떤 의미를 갖는가? 안녕하세요, 철학 블로그에 오신 것을 환영합니다. 오늘 함께 생각해볼 주제는 바로 “시간이란 무엇인가?”입니다. 문득 시계를 바라보다가, “왜 이렇게 시간이 빠르지?”라는 생각을 해본 적 있으신가요? 혹은, “시간만 되돌릴 수 있다면…”이라는 말도 자주 듣곤 합니다. 우리는 늘 시간 안에 살고 있지만, 정작 그 시간이 무엇인지 묻는 일은 흔치 않습니다.시간은 흐른다: 시계 바늘과 우리의 감각우리는 시간을 시계, 달력, 숫자로 측정합니다. 초, 분, 시, 일, 년… 하지만 철학자들은 물었습니다. 시간은 과연 그런 숫자의 나열일 뿐일까요? 아니면, 그것 이상일까요?고대 그리스 철학자 아리스토텔레스는 시간을 “운동의 수”라고 정의했습니다. 즉, 무언가가 변하기 때문에 시간을 인식할 수 있다는 것이지요. 예를 .. 2025. 4. 12.
사회를 비추는 거울로서의 예술과 그것을 받아들이는 방법 우리는 종종 예술을 아름다운 것, 감동적인 것으로만 생각합니다. 그러나 예술은 때로 불편한 진실을 드러내고, 우리가 외면하던 사회의 이면을 낱낱이 보여주기도 합니다. 예술은 사회를 비추는 거울입니다. 그 거울을 통해 우리는 무엇을 보게 될까요? 그리고 그 모습 앞에서 우리는 어떤 태도를 가져야 할까요?예술은 왜 사회를 비추는가?고대부터 예술은 단지 아름다움을 추구하는 것에 그치지 않았습니다. 플라톤은 예술을 현실의 모방이라고 했고, 아리스토텔레스는 인간과 사회의 감정과 갈등을 형상화한다고 보았습니다. 이런 관점은 현대 예술에도 이어집니다.예술은 사회가 가진 문제, 모순, 고통을 표현합니다. 고흐의 감자 먹는 사람들은 가난한 농민의 삶을 보여주고, 영화 기생충은 빈부 격차와 계급 갈등을 날카롭게 드러냅니다.. 2025. 4. 11.

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