기술과 인간성: AI와 기술 발전이 인간성을 어떻게 변화시키고 있는가?

요즘 인공지능 기술이 빠르게 발전하고 있다는 소식, 한 번쯤은 들어보셨을 겁니다. 챗봇, 자율주행차, 얼굴 인식 기능까지—우리가 매일 사용하는 기술은 더 똑똑해지고, 점점 더 인간처럼 행동하고 있습니다. 그런데 이런 기술 발전 속에서 문득 이런 질문이 떠오릅니다. “기술이 발달하면 인간다움은 어떻게 될까?”

기술은 인간성을 위협할까?

우리는 종종 기술을 편리함과 효율성의 상징으로 여깁니다. 하지만 마르틴 하이데거는 기술에 대해 전혀 다른 시각을 제시했습니다. 그는 기술이 단순한 도구가 아니라, 인간이 세계를 바라보는 방식을 바꾸는 존재라고 보았습니다. 특히 ‘현전(現前)의 도구성’이라는 개념을 통해, 기술이 자연을 자원으로만 보게 만드는 시각을 비판했지요.

“기술은 단지 수단이 아니다. 기술은 세계에 대한 인간의 태도를 규정짓는다.” – 마르틴 하이데거

예를 들어, 우리가 산을 볼 때 그 안의 아름다움보다 발전소 설치에 유리한 위치를 먼저 떠올린다면, 그것은 기술 중심의 시선이 인간의 감성과 직관을 지배하고 있다는 증거입니다. 이처럼 기술은 인간의 감정과 도덕적 판단마저도 점점 밀어내고 있는지도 모릅니다.

AI는 인간성을 닮아갈까, 대체할까?

앨런 튜링은 이미 20세기 중반에 “기계가 생각할 수 있는가?”라는 도발적인 질문을 던졌습니다. 이후 발전한 인공지능은 언어를 이해하고, 예술 작품을 창작하며, 심지어 인간의 감정을 흉내 내기까지 합니다. 하지만 이것이 ‘인간성’을 가진 것이라고 말할 수 있을까요?

여기서 한나 아렌트의 견해를 떠올릴 수 있습니다. 그녀는 인간을 단순히 노동하거나 도구를 사용하는 존재가 아니라, 행동하고 이야기하는 존재라고 정의했습니다. 즉, 인간성은 타인과 관계 맺고, 책임을 지며, 공동체 안에서 자신을 표현하는 데서 비롯된다는 것이지요. 그렇다면 인간을 닮은 AI가 생겨난다고 해도, 진정한 의미의 인간성은 여전히 우리에게만 존재하는 것일 수 있습니다.

“인간성은 생각하는 능력이 아니라, 함께 살아가는 존재로서의 책임감에서 시작된다.” – 한나 아렌트

기술과 함께 살아가는 인간다움은 무엇인가?

기술 발전은 인간의 삶을 풍요롭게 만들 수 있습니다. 문제는 그 기술을 어떻게 사용하는가에 달려 있습니다. 유발 하라리는 그의 저서 『호모 데우스』에서, 기술이 인간의 능력을 신적 수준으로 끌어올릴 수 있다고 보았습니다. 그러나 동시에 인간의 윤리적 판단과 도덕적 책임이 뒤처지게 된다면, 그 힘은 오히려 위협이 될 수 있다고 경고했습니다.

현대 사회는 이미 알고리즘이 추천하는 뉴스를 보고, 인공지능이 설계한 광고에 반응하며, 소셜미디어로 정체성을 구성해 가는 시대입니다. 이처럼 기술이 우리의 선택을 점점 대신하고 있는 지금, ‘스스로 사고하고 선택하는 인간성’을 지키는 것이 그 어느 때보다 중요해졌습니다.

“기술이 우리를 이끄는 시대, 인간은 더더욱 자신이 왜 그런 선택을 하는지를 물어야 한다.” – 유발 하라리

결국 기술은 우리에게 질문을 던집니다. “당신은 무엇을 인간답다고 생각하는가?” 이제는 우리가 그 질문에 스스로 답할 차례입니다. AI가 시를 쓰고, 그림을 그리고, 상담도 해주는 시대지만, 타인과의 공감, 윤리적 책임, 존재에 대한 성찰은 오직 인간만이 할 수 있는 일입니다.

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여러분은 어떻게 생각하나요? 인공지능이 더 똑똑해질수록, 인간은 더 인간다워질 수 있을까요? 아니면, 우리가 기술을 닮아가며 점점 인간성을 잃어가고 있는 걸까요?